Voici un peu plus de 5 000 ans se produisait au bord des fleuves de M閟opotamie un 関閚ement majeur pour l'histoire du monde : des hommes 閏rivaient. Premiers dont on ait conserv?des documents 閏rits, les Sum閞iens 閠aient sans doute loin de soup鏾nner que l'invention de leur nouvelle technique allait engager l'humanit?dans une aventure qui, au regard des 60 000 ans 閏oul閟 depuis l'origine du langage, ne fait sans doute que commencer : l'aventure des 閏ritures.
Chaque culture qui en a l'usage en r閕nvente les graphies, se les r閍pproprie selon ses mythes et ses langues, mais partout, chez les 蒰yptiens, les Mayas, les Ph閚iciens, les Azt鑡ues, comme chez les Africains ou les peuples de la Chine et de l'Inde, l'閏riture na顃 du besoin de fixer des messages et de consigner faits et pens閑s de fa鏾n durable. Elle fonde l抩rdre social et politique, garantit le pouvoir de quelques-uns.
Les premiers syst鑝es d'閏riture s'attachent ?dessiner le monde, ils construisent le sens ?partir de signes symboliques, pictogrammes et id閛grammes. D'autres syst鑝es, souvent plus tardifs, notant lettres ou syllabes, se pr閛ccupent de fixer les sons du discours : ils dessinent la parole. Plus ou moins id閛graphique, plus ou moins phon閠ique, tout syst鑝e d'閏riture repr閟ente cependant une alliance singuli鑢e entre l'image et la parole.
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